Автореферат
Автореферати дисертацій arrow Релігія arrow Антропологічні підстави неорелігійних впливів на особу. (філософський аналіз)
Меню
Головна сторінка
Реклама
Автореферати дисертацій
Бібліотечна справа
Біологічні науки
Будівництво
Воєнна наука. Військова справа
Гірнича справа
Держава та право. Юридичні науки
Економіка. Економічні науки
Електроніка. Обчислювальна техніка
Енергетика
Загальні роботи по техніці
Загальнонаукове знання
Історія. Історичні науки
Культура. Наука. Освіта
Легка промисловість
Математика. Механіка
Медицина. Медичні науки
Мистецтво. Мистецтвознавство
Науки про землю
Політика. Політичні науки
Природничі науки в цілому
Релігія
Сільське та лісове господарство
Соціологія. Демографія
Технологія металів. Машинобудування
Транспорт
Фізика. Астрономія
Філологічні науки
Філософські науки. Психологія
Хімічна технологія. Харчове виробництво
Хімічні науки
Художня література
Реклама


Антропологічні підстави неорелігійних впливів на особу. (філософський аналіз)

Анотації 

Федотова О.В. Антропологічні підстави неорелігійних впливів на особу. (філософський аналіз) — Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук за спеціальністю 09.00.04. – філософська антропологія та філософія культури. – Кафедра теоретичної та практичної філософії Харківського національного університету. Харків. 2005.

   У дисертації в межах аксіологічної та феноменологічної методологій розгортається ідея духовного творення людини й розуміння її сутності в межах неорелігійних впливів на ціннісний світ особи. Проводиться ідея, що хоча сучасна релігійність — плюралістична, вона має антропологічну межу, окреслену Іншим, що дозволяє відродження та оновлення релігійної духовності, сприяє подоланню сучасної антропологічної кризи. Релігійність визначається як людська здатність до самовизначення й самотворчості, виходу за межі наявного буття, вказує на неутилітарну ціннісну спрямованість людини до творчості ціннісно-смислової форми буття у світі, яка є способом самовизначення, самоактуалізації, самоздійснення людини. Зроблено висновок, що на шляху до майбутньої цивілізації зміна релігійних парадигм — неминуча, що пов’язано з необхідністю оновлення та збереження національних традиційних цінностей.
   Ключові слова: “неорелігійність”, “ідеальна комунікація”, “релігійний вчинок”, “духовний вакуум”, “технологічне спілкування”, “симулякр”.

Fedotova E.V. The anthropological grounds of Neoreligious influences on a person. - Manuscript.

Dissertation for seeking a Degree of Candidate in Philosophical Sciences on speciality 09.00.04.- philosophical antropology, philosophy of culture. – V.Karazin. Kharkov National University, Kharkov, 2005.  

   Within the axiology and phenomenology methodologies, the dissertation develops the idea of spiritual creation of a man and of understanding his essence through the neoreligious influences on the values world of a person. According to the author, though modern religiosity is plural, it has an anthropological border outlined by Another, that allows the revival and updating of religious spirituality, it also promotes the overcoming modern anthropological crisis. The religiosity is defined as a human ability to self-determination and self-creativity, the ability to exit the borders of present life, it specifies on non-utilitarian values trend to creativity of the values-semantic form of life in the world, which is a way of self-determination, self-actualization, self-realization of a man. The conclusion is made, that on ways to the future civilization the change of religious paradigms is inevitable.
   For the analysis of dispositions of neoreligions such semantically different concepts are introduced as "neoreligiosity", "an ideal communication", "a religious act", "spiritual vacuum", "technological dialogue".

Федотова Е.В. Антропологические основания неорелигиозных влияний на личность. Философский аспект. - Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук по специальности 09.00.04.- философская антропология, философия культуры. - Харьковский национальный университет им. Каразина. Харьков, 2004.

   В диссертации в границах аксиологической и феноменологической методологии разворачивается идея духовного совершенствования человека и понимание её существа, в границах неорелигиозных влияний на целостный мир личности проанализирован феномен Новых религий как типичного явления культуры постмодерна. Исследовано и обосновано идею многогранности и сложности отражения феноменологического бытия неорелигий как аксиологического феномена, подчеркнута его противоречивость и проблемность. Исходя из того, что современный философский дискурс преимущественно интерсубъективный и разворачивается в направлении преодоления трансцендентализма, субстанциализации человека и его сущности, концептуализация неорелигий осуществляется как организация смыслового поля новой религиозности, подчеркивается, что экспликации и концептуализации базируются на интерсубъективном характере религиозности. Проводится идея, что хотя современная религиозность – плюралистична, она имеет антропологическую границу, очерченную Другим, что позволяет возрождение и обновление религиозной духовности, содействует преодолению современного антропологического кризиса личности, способной на религиозный поступок. Религиозность определяется как человеческая способность к самоопределению и самотворчеству, выходу за границы наличного бытия, указывает на неутилитарную ценностную направленность человека к творчеству ценностно – смыслового бытия в мире, которая есть способом его самоопределения, самоактуализации, самоосуществления.
   В условиях, когда религиозным инвариантом выступает личность, которая старается преодолеть границы своего бытия, сохранить свое и войти в чужое, не утратив себя, актуализируется проблема сохранения ментального хронотипа нации. Отмечается, что в социокультурных синтезах, которые формируются под воздействием Новых религий, имеет место как обновление украинских ментальных смыслов и установок, так и их деструкция за счет изменения характеристик традиционных духовных ценностей.
   Ключевые слова: “неорелигиозность”, “идеальная коммуникация”, религиозный поступок”, “духовный вакуум”, “технологическое общение”, “симулякр”.

Скачати автореферат дисертації безкоштовно (повна версія)
Антропологічні підстави неорелігійних впливів на особу. (філософський аналіз)

 
< Попередня   Наступна >

Всі права на опубліковані матеріали належать їх авторам. Матеріали розміщено виключно для ознайомлення.

Автореферати українських дисертацій. Скачай безкоштовно!