Анотації 

Гаврилюк Т.В. Філософсько-релігієзнавчий аналіз еволюції уявлень про надприродне в конфесійних виявах релігії. – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук за спеціальністю 09.00.11. – релігієзнавство. – Відділення релігієзнавства Інституту філософії імені Г.С.Сковороди НАН України, Київ, 2006.

   Дисертація є комплексним філософсько-релігієзнавчим дослідженням еволюції уявлень про надприродне в різних релігійних виявах та філософських вченнях. Розроблена термінологічна база дисертаційного дослідження, проаналізовані інтерпретації ідеї надприродного, з’ясовано місце даної ідеї в дихотомії таких форм людського буття як природне, соціалізоване та сакральне.
   В контексті аналітичних можливостей філософського підходу, його принципів та критеріїв осмислення досліджується феномен надприродного в його сутнісних рисах та історичних формах.
   Виявлено закономірності змін у філософському та релігієзнавчому тлумаченні ідеї надприродного від розуміння останньої як мінімуму вияву релігійності до ототожнення її з ідеєю Бога авраамістичної традиції. Аналіз сутнісних рис ідеї надприродного дав можливість визначити, що дана ідея є онтологічною основою релігійного світосприйняття, яка в своїх історичних трансформаціях – від первісних релігійних вірувань до сучасних неорелігій, набуває все більш абстрактного вияву, що виключає можливість будь-якої її емпіричної інтерпретації. Доведено, що ідея надприродного, як основа концептуальної структури релігії, не отримує остаточного визначення в її конфесійних витлумаченнях. Це зумовлює відкритість та трансформаційну здатність різних віровчень.
   Ключові слова: надприродне, Бог, природне, соціалізоване, священне, трансцендентне, іманентне, релігієтворення, трансцендування.

Gavrylyuk T.V. Philosopical and Religious Studies analysis of evolution of Supernatural idea in confessional dimensions of religion.

The dissertation on competition of a scientific degree of the candidate of philosophical sciences, specialization 09.00.11 - Religious Studies. for the degree of Ph. D. in philosophy, The National Academy of Sciences, G.S. Scovoroda Institute of Philosophy, Department of Religious Studies, Kiyv, 2006.

   Dissertation is a complex philosophical research of evolution of notions of Supernatural in different religious and philosophical teachings. In dissertation terminological basis is elaborated, interpretations of Transcendent are analyzed, the place of this idea in dichotomy of such forms of human being as natural and socialized one is elucidated.
   In the context of philosophical approach analytic possibilities, its principles and comprehension criteria the phenomenon of Supernatural is investigated in its essential traits and historical forms.
   In Ukrainian Religious Studies the idea of Supernatural was considered as a minimum of religiosity manifestation. In contemporary Religious Studies the range of these notion interpretations varies from confined understanding of supernatural as idea of God in Judea–Christian tradition to interpretation as Supernatural any religious phenomenon, which has a status of sacred. The notion is an ontological basis for religious perception of the world, which in its historical transformations – from primeval religious beliefs to contemporary neoreligious – becomes more abstract, so it excludes the possibility of any empirical interpretation.
   Keywords: Supernatural, God, natural, socialized, sacred, transcendent, immanent, production of religion, transcensus.

Гаврилюк Т.В. Философско-религиоведческий анализ эволюции представлений о сверхъестественном в конфессиональных проявлениях религии. - Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук по специальности 09.00.11 – религиоведение. Институт философии имени Г.С.Сковороды НАН Украины (Отделение религиоведения). Киев, 2006.

   Диссертация является комплексным философско-религиоведческим исследованием идеи сверхъестественного в разных религиозных проявлениях и философских учениях. Разработана терминология диссертационного исследования, осуществлен анализ интерпретаций идеи сверхъестественного, определено место данной идеи в дихотомии таких форм человеческого бытия как природное, социализованное и сакральное.
   В контексте аналитических возможностей философского подхода, его принципов и критериев осмысления исследуется феномен сверхъестественного в его сущностных чертах и исторических формах.
   Обозначено, что в украинском религиоведении идея сверхъестественного до недавнего времени рассматривалась как минимум проявления религиозности. Анализ современных религиоведческих исследований показал широкий диапазон определений данной идеи от узкого понимания сверхъестественного как идеи Бога религий авраамистической традиции до определения сверхъестественным любого явления, которое наделяется сакральным статусом.
   Доказано, что идея сверхъестественного является онтологической основой религиозного мировоззрения, которая в своих исторических трансформациях, – от первобытных религиозных верований до современных неорелигий, приобретает все более абстрактное проявление, что исключает возможность любой ее эмпирической интерпретации.
   Показано, что идея сверхъестественного, как основа концептуальной структуры религии, не получает окончательного определения в ее конфессиональных вариантах. Это, в свою очередь, определяет открытость и трансформационную возможность разных вероучений.
   Определено, что религиозная идея сверхъестественного стимулирует человека к трансцендированию за собственные пределы, направляет культурное развитие человечества, провоцирует усовершенствовать систему моральных ценностей, создавать новые горизонты человеческой реальности, преодолевая конечность человеческого бытия.
   Ключевые слова: сверхъестественное, Бог, природное, социализованное, священное, трансцендентное, имманентное, религиотворчество, трансцендирование.

Скачати автореферат дисертації безкоштовно (повна версія)
Філософсько-релігієзнавчий аналіз еволюції уявлень про надприродне в конфесійних виявах релігії