Автореферат
Автореферати дисертацій arrow Філософські науки. Психологія arrow Буттєвісне укорінення людини як соціально-філософська проблема
Меню
Головна сторінка
Реклама
Автореферати дисертацій
Бібліотечна справа
Біологічні науки
Будівництво
Воєнна наука. Військова справа
Гірнича справа
Держава та право. Юридичні науки
Економіка. Економічні науки
Електроніка. Обчислювальна техніка
Енергетика
Загальні роботи по техніці
Загальнонаукове знання
Історія. Історичні науки
Культура. Наука. Освіта
Легка промисловість
Математика. Механіка
Медицина. Медичні науки
Мистецтво. Мистецтвознавство
Науки про землю
Політика. Політичні науки
Природничі науки в цілому
Релігія
Сільське та лісове господарство
Соціологія. Демографія
Технологія металів. Машинобудування
Транспорт
Фізика. Астрономія
Філологічні науки
Філософські науки. Психологія
Хімічна технологія. Харчове виробництво
Хімічні науки
Художня література
Реклама


Буттєвісне укорінення людини як соціально-філософська проблема

 Анотації

Цимбал Т.В. Буттєвісне укорінення людини як соціально-філософська проблема. – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук за спеціальністю 09.00.03. – соціальна філософія та філософія історії. – Інститут вищої освіти АПН України. – Київ, 2004.

   Дисертація присвячена соціально-філософському дослідженню проблеми буттєвісного укорінення людини. Проаналізовані екзистенційні та етноекзистенційні аспекти укорінення людини, а також внесок європейських та вітчизняних мислителів у напрацювання філософського доробку, що сприяв постановці та розгляду проблеми укорінення. Спроба створення власної концепції буттєвісного укорінення людини сприйнята на засадах інтенційної єдності онтологічного, екзистенційно-ціннісного та соціокультурного (діяльнісного) підходів.
   Ключові слова: особистість, укорінення, знекорінення, суверенність, відповідальність, творчість, ,,духовна суверенність”, ,,відповідальне серце”, ,,буття-для-себе”, ,,культура себе”.

Цымбал Т.В. Бытийное укоренение человека как социально-философская проблема. – Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук по специальности 09.00.03. – социальная философия и философия истории. – Институт высшего образования АПН Украины. – Киев, 2004.

   Диссертационное исследование посвящено созданию философской концепции бытийного укоренения человека с учетом сложностей и проблем современной социокультурной жизни. На основании теоретического и методологического анализа философских взглядов выделяются те подходы к пониманию отдельных аспектов человеческого бытия, которые способствуют постановке проблемы исследования и попытке создания авторской концепции укоренения человека в бытии.
   Обоснование основной и вспомогательной гипотез исследования осуществлялось на основании методологического синтеза экзистенциально-ценностного, онтологического и социокультурного подходов, как теоретической опоры жизненной стратегии, жизненного проекта человека. Такой синтез не претендует на создание единой, ,,завершенной в себе” истины относительно бытия человека, а позволяет объединить отдельные ,,образы человека”, не совместимые, на первый взгляд, между собой, однако демонстрирующие составные части концептуального понимания способов перехода от ,,выживания” к достойной человека жизни, от одного уровня включенности в бытие к другому.
   Человеческое бытие рассматривается как диалектическое единство объективного и субъективного, взаимодействие и взаимопереход стабильности и нестабильности, ,,глобального” и ,,локального”, безусловного и ситуативно-контекстуального на всех уровнях: витальном, предметно-практическом, социокультурном и духовном.
   Автор приходит к выводу, что ,,при-сутствием человека в бытии” не решается проблема истинного бытия, так как ,,при-сутствие” является пассивным ,,бытием-с-краю”. Альтернативой данной стилистике человеческого экзистирования является осознание и реализация имманентно-онтологической способности человека к укоренению как смыслу существования.
   ,,Бытийное укоренение” как онтологическая, социокультурная категория и экзистенциал, с точки зрения автора, представляет собой понимание ,,внутреннего” духовного стержня ,,внешнего” человека как смыслообразующей константы бытия и потребности личностного самоопределения в условиях проблемного бытия. Укоренение является основой разграничения истинного бытия как единства желаемого, сущего и должного, и ,,выживания”, имитации, профанации и конформистской формализации жизни, как утраты бытийных корней.
   Укоренение человека в бытии как ,,бытие-для-себя” и ,,культура себя” определяется как максимальная полнота бытия человека, актуализация и реализация всех его сущностных сил, возможностей, способностей, смыслов, целей и ценностей, как горизонт личностного темпорального пространства для проявления экзистенциалов духовности, свободы, суверенности и ответственности.
   Самобытное отечественное этноэкзистенциальное философствование, по мнению автора, созвучно содержанию концепции бытийного укоренения человека такими смысложизненными экзистенциалами-ценностями как национально-этническая и личностная суверенность, свобода, ,,сродность”, ,,ответственное сердце”, которые являются онтологическими условиями экзистирования. Без них человек попадает в состояние духовно-практической инволюции.
   Суверенное создание украинским человеком ,,бытия-для-себя”, ,,культуры себя” мыслители ,,расстрелянного возрождения” видят не на основании национально-этнического индивидоцентризма, а во взаимодействии с общечеловеческими ценностями, смыслами культуры и интерсубъективностью.
   Авторская концепция позволяет рассматривать человеческое бытие как процесс, включающий духовную направленность субъекта укоренения, а также тенденцию предвидения жизненных исключений и компромиссов. Кроме того, концепция обеспечивает понимание смысла диалектики процесса укоренения как взаимодействия и взаимосвязи объективного и субъективного, адаптивного и безусловного, желаемого, сущего, возможного и должного, существования и сущности человека. Исследование способствует раскрытию смысловой нагрузки контекстов экзистенциальной реализации возможности укоренения, их семантики, механизмов детерминации ,,вживания” человека в бытие, и выявляет инвариантные экзистенциалы-ценности человека: творчество, свободу, ответственность, суверенность, укоренённость, которые наиболее полно демонстрируют ценностный аспект исследуемой проблемы.
   Ключевые слова: личность, укоренение, утрата жизненных корней, суверенность, ответственность, творчество, ,,духовная суверенность”, ,,ответственное сердце”, ,,бытие-для-себя”, ,,культура себя”.

Tsymbal T.V. Being rootedness of man as a social philosophical problem. – Manuscript.

Dissertation for a degree of Candidate of Philosophy in the specialty 09.00.03 – social philosophy and philosophy of history. The Institute of highest education of Academy of Legal sciences. - Kiev, 2004.

   The dissertation paper is dedicated to social and philosophical research of the problem of the being rootedness of man. The research analyses the existential and ethnoexistential aspects of a man rootedness and also the contribution of European and Ukrainian thinkers into the creation of philosophical heritage, that has favoured a statement and consideration of the problem of being rootedness. The creation of the author’s idea of rootedness has become possible on the basis of intentional combination of ontological, existential-axiological and sociocultural (active) appoaches.
   Key words: personality, rootedness, loss of vital roots, sovereignty, responsibility, creation, “spiritual sovereignty”, “responsible heart”, “being for itself”, “culture of itself”.

Скачати автореферат дисертації безкоштовно (повна версія)
Буттєвісне укорінення людини як соціально-філософська проблема

 
< Попередня   Наступна >

Всі права на опубліковані матеріали належать їх авторам. Матеріали розміщено виключно для ознайомлення.

Автореферати українських дисертацій. Скачай безкоштовно!