Автореферат
Автореферати дисертацій arrow Релігія arrow Християнська наративна традиція: філософсько-релігієзнавчий аналіз
Меню
Головна сторінка
Автореферати дисертацій
Бібліотечна справа
Біологічні науки
Будівництво
Воєнна наука. Військова справа
Гірнича справа
Держава та право. Юридичні науки
Економіка. Економічні науки
Електроніка. Обчислювальна техніка
Енергетика
Загальні роботи по техніці
Загальнонаукове знання
Історія. Історичні науки
Культура. Наука. Освіта
Легка промисловість
Математика. Механіка
Медицина. Медичні науки
Мистецтво. Мистецтвознавство
Науки про землю
Політика. Політичні науки
Природничі науки в цілому
Релігія
Сільське та лісове господарство
Соціологія. Демографія
Технологія металів. Машинобудування
Транспорт
Фізика. Астрономія
Філологічні науки
Філософські науки. Психологія
Хімічна технологія. Харчове виробництво
Хімічні науки
Художня література


Християнська наративна традиція: філософсько-релігієзнавчий аналіз

Анотації

Богачевська Ірина Вікторівна Християнська наративна традиція: філософсько-релігієзнавчий аналіз. – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня доктора філософських наук за спеціальністю 09.00.11 – релігієзнавство. Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Києв, 2007.

   Дисертація є цілісним релігієзнавчим дослідженням природи і функцій християнської наративної традиції як феномену універсуму християнської культури. Конституюється лінгвістичне релігієзнавство як нова галузь релігієзнавчого знання з певним предметним полем та понятійно-категоріальним апаратом.
   Християнську наративну традицію автор подає як ієрархізовану систему текстів. Виокремлюються її ядерні структури – корпус незмінних сакральних канонічних текстів (Святе Письмо та Священний Переказ) та периферійні (маргінальні) структури (християнська література і християнський фольклор). Показано зниження рівня сакралізації християнських текстів від центру до периферії наративної системи та центроскерований рух релігійних смислів з периферії до центру системи, це супроводжує сакралізацією та канонізацією текстів і забезпечує відкритість християнської наративної системи, її здатність адаптуватися до “викликів часу”.
   Ключові слова: християнська наративна традиція, лінгвістичне релігієзнавство, герменевтика, дискурс-аналіз, мова християнства, метамова християнства, богослужбова мова, семіосфера християнства, християнський дискурс, ядерні структури християнського наративу, периферійні структури християнського наративу, релігійна комунікація.

Богачевская Ирина Викторовна Христианская нарративная традиция: философско-религиоведческий анализ. – Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук по специальности 09.00.11 – религиоведение. Киевский национальный университет имени Т.Г.Шевченко, Киев, 2007.

   Диссертация является целостным религиоведческим исследованием природы и функций христианской нарративной традиции как феномена христианской культуры.
   Впервые применяется методология религиоведческого анализа письменной традиции христианства с позиций лингвистического религиоведения, предложенного автором междисциплинарного исследовательского подхода, который интегрирует продуктивные для решения религиоведческих задач методики анализа текстовых образований, сформировавшиеся в современной гуманитаристике. Лингвистическое религиоведение конституируется как новая религиоведческая дисциплина со своим предметным полем и понятийно-категориальным аппаратом.
   Наиболее эффективными методами диссертационного исследования христианского нарратива, как оказалось, являются дискурс-анализ и семиотика культуры. Христианский нарратив рассматривается как феномен религиозного дискурса, который реализуется в семиосфере религии.
   Данный исследовательский подход позволил описать христианскую нарративную традицию как систему текстов, построенную по иерархическому принципу. В ее центре выделяются ядерные структуры – Священное Писание и Священное Предание как корпус канонических сакрализованых текстов, сохраняющих Божественное Откровение в полноте и неизменности. К ним примыкают периферийные (маргинальные) нарративные структуры в письменной (христианская литература) и устной (христианский фольклор) формах. Наблюдается падение уровня сакрализации христианских текстов при движении от центра к периферии нарративной системы. Вместе с тем поддержание открытости и способности адаптироваться в соответствии с “вызовами времени” обеспечивается центростремительным движением религиозных смыслов от периферии к центру, которое сопровождется их сакрализацией и канонизацией. Конфессиональные и этно-национальные проявления христианской нарративной системы доказывают ее адаптационные возможности в соответствии с культурными особенностями ареала христианства. Смыслом существования христианского нарратива является исполнение коммуникативной цели – трансляции полноты Божественного Откровения в пространстве и времени.
   Ключевые слова: христианская нарративная традиция, лингвистическое религиоведение, дискурс-анализ, язык христианства, метаязык христианства, богослужебный язык, семиосфера христианства, христианский дискурс, ядерные структуры христианского нарратива, периферийные структуры христианского нарратива, религиозная коммуникация.

Bogachevska Iryna Christian Narrative Tradition: The Philosophical-Religious Analysis. – Manuscript.

Thesis on the competition of a scientific degree of Doctor of Philosophical Sciences by speciality 09.00.11 – Religious Studies. T.Shevchenko Kyiv National University, Kyiv, 2007.

   The thesis is devoted to the analyses of the Christian narrative tradition. It is the integrative investigation in religious studies of nature and functions of Christian narrative tradition as the phenomenon of the Christian culture’s universum. The linguistic of religion as a new sphere of Religion Studies knowledge is constituted. Categories of the philosophical-religious analysis of the confessional narrative systems differences were carried out.
   Christian narrative tradition was investigated as a manifestation of religion discourse in the semiosphere of Christianity. The role of the Christian narrative system in the processes of religion communication is shown.
   Modernization of the Christian narrative tradition is shown as a process of its permanent adaptation to the “challenge of a time” as well as to the ethno-confessional conditions. Transition from marginal structures of the narrative system to its nuclear structures determinates the transformation of the Christian narrative tradition.
   Key words: Christian narrative tradition, linguistic of religion, hermeneutics, discourse-analysis, language of Christianity, metalanguage of Christianity, language of ceremony, semiosphere of Christianity, religious discourse of Christianity, basic structures of Christian narrative, marginal structures of Christian narrative, religious communication.

Скачати автореферат дисертації безкоштовно (повна версія)
Християнська наративна традиція: філософсько-релігієзнавчий аналіз

 
< Попередня   Наступна >

Всі права на опубліковані матеріали належать їх авторам. Матеріали розміщено виключно для ознайомлення.

Автореферати українських дисертацій. Скачай безкоштовно!


© avtoreferat.net