Анотації 

Докаш В.І. Трансформація есхато-хіліастичного концепту протестантської теології. – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня доктора філософських наук за спеціальністю 09.00.11 – релігієзнавство. – Інститут філософії ім.Г.С.Сковороди НАН України (Відділення релігієзнавства). – Київ, 2007.

   Дисертація є цілісним релігієзнавчим, філософсько-соціологічним, культурологічним та історіософським дослідженням сутності, витоків, типології, структурних компонентів і трансформаційних концептів протестантського есхато-хіліазму.
   У дисертації на підставі системно-комплексного релігієзнавчого та екзегетично-герменевтичного аналізу досліджено генезис, специфіку становлення та змін еволюційних форм протестантського есхато-хіліазму, основоположні парадигми його розвитку. Визначено провідні складові есхато-хіліастичних вчень, здійснено їх структурно-функціональний аналіз. З’ясовано специфіку протестантського хіліазму/міленіалізму, проведено класифікацію його основних теорій.
   Доведено, що в розвитку системи есхато-хіліастичних ідей прослідковуються певні закономірності, взаємозв’язки та логічна послідовність. У результаті цього зроблено висновок, що засадничі принципи ранньохристиянських есхато-хіліастичних уявлень отримали своє обґрунтування і певну реалізацію в епоху Реформації, знайшли доктринальне оформлення в пізньопротестантських віровченнях та реінтерпретацію в дусі часу в ліберальній теології, неоортодоксії і апокаліптичних теоріях сучасного протестантизму.
   Робиться прогноз щодо парадигмальних тенденцій розвитку есхато-хіліазму в умовах глобалізації та загострення соціальних протиріч і духовних криз сучасного суспільства, називаються можливі форми участі релігійних організацій в соціальних проектах.
   Ключові слова: есхатологія, пророцтва, апокаліптика, апокатастасіс, сотеріологія, кінець часів, другий прихід Христа, воскресіння мертвих, суд, Армагеддон, Царство, хіліазм/міленіалізм, глобальні проблеми сучасності.

Докаш В.И. Трансформация эсхато-хилиастического концепта протестантской теологии. – Рукопись.

Диссертация на соискание учёной степени доктора философских наук по специальности 09.00.11 – религиоведение. – Институт философии им. Г.С.Сковороды НАН Украины (Отделение религиоведения). – Киев, 2007.

   Диссертация является целостным религиоведческим, философско-социологическим, культурологическим, историософским исследованием сущности, истоков, типологии, структурных компонентов и трансформационных концептов протестантского эсхато-хилиазма.
   В диссертации на основании системно-комплексного религиоведческого и экзегетически-герменевтического анализа исследован генезис, специфика становления, изменения эволюционных форм протестантского эсхато-хилиазма, парадигмальные тенденции его развития. Установлено, что истоки эсхатологии следует искать в дуализме народных религий, концептуально же она была определена в монотеизме, где противопоставлялась циклизму и политеизму.
   Обосновано, что в своём развитии эсхатология прошла два этапа – протоэсхатологию и всемирную эсхатологию, типологически же она выступает в форме индивидуальной или всеобщей и рассматривает будущее человечества в двух системах течения времени: линейном или циклическом. Определено, что за методами толкования эсхатологических событий и фактов эсхатологию классифицируют как мифологическую и историческую, а к основным тенденциям развития эсхатологических взглядов можно отнести два комплекса идей: апокалипсис и учение о Тысячелетнем Царстве (хилиазм/милениализм).
   За счёт использования результатов религиоведческо-экзегетической интерпретации раннехристианской эсхатологии, текстов апокалиптической и пророческой литературы, определены ведущие составные эсхато-хилиазма, сделано их структурно-функциональный анализ. Исследовано специфику протестантского хилиазма/миллениализма, разработано классификацию его основных теорий и форм толкования ими будущей истории человечества.
   Исследование позволяет сделать вывод, что в развитии системы эсхато-хилиастических идей прослеживаются определенные закономерности, взаимосвязи и логическая последовательность. На основании этого сделаны умозаключения, что базовые принципы раннехристианских эсхато-хилиастических представлений постоянно трансформировались в контексте мировоззренчески-ценностной системы эпохи или общественного строя, основопологающих императивов бытия религиозной среды.
   Парадигмальными тенденциями исторического развития учения о конце мира можно считать то, что оно получало своё обоснование и определённую реализацию в трансформационных моделях: эсхатология периода Реформации сформировалась как комплекс идей доктринального уровня с терминологическим аппаратом и попытками социализации эсхатологических представлений; для периода позднего протестантизма характерно формирование двух комплексов эсхатологических идей на почве апокалиптических представлений – установление сроков конца мира и возрождение идеи богоизбранного народа в контексте их конфессионального толкования.
   Для функционирования эсхато-хилиастических учений конца XX – начала XXI века основопологающей тенденцией является её противоречивый характер: с одной стороны, актуализация апокалиптических идей в конфессиональной теологии (эсхато-месианские течения), которой присуща разработка доктрин, отстрачивающих конец человеческой истории; с другой – адаптация этих идей к условиям экзистенциального бытия людей, их умеренная социализация и включение в социальные доктрины церквей, как и актуализация социального служения религиозных организаций в контексте реформирования общества. Вместе с тем, это и реинтерпретация эсхатологических идей, придание им привлекательности через обновлённый терминологический аппарат в либеральной теологии и неоортодоксии.
   В исследовании делается вывод, что эсхато-хилиазм не следует сводить лишь к учению о конце мира и рассматривать его как догматически-конфессиональный элемент, а нужно видеть в нём исторический феномен специфической духовной культуры, включённый в общий процесс цивилизационного развития, который выступал в форме критики существующих порядков, апелляции к изменениям и желанием воплотить в жизнь извечные мечты человечества об идеальной общественной системе.
   Делается прогноз относительно парадигмальных тенденций развития эсхато-хилиазма в условиях глобализации и обострения социальных противоречий, духовных кризисов современного общества, называются возможные формы участия религиозных организаций в социальных проектах.
   Ключевые слова: эсхатология, пророчества, апокалиптика, апокатастасис, сотериология, конец времен, второе пришествие Христа, воскресение мёртвых, суд, Армагеддон, Царство, хилиазм/миллениализм, глобальные проблемы современности.

Dokash V.I. Transformation of Eschato-chiliastic Concept in Protestant Theology. – Manuscript

The dissertation to obtain a scientific doctor’s degree in philosophy, speciality 09.00.11 – Religious Studies. The G.S. Skovoroda Philosophy Institute of NSA of Ukraine (Religious studies department). – Kyiv 2007.

   The thesis is an integrative philosophically-sociological, culturestuding, and historiosophical research of essence, sources, typology, structural components, and transformative concepts of the Protestant eschato-chiliasm.
   Based on the complex and systematic religious studies and exegetically-hermeneutic analysis, the thesis studies genesis, particularity of establishment and alteration of evolutional forms of Protestant eschato-chiliasm, and basic paradigm of its development. Leading components of eschato-chiliastic doctrines are determined and functionally analyzed. Particularity of chiliasm/millennialism of Protestant doctrine is made clear and its main theories are classified.
   It is proved that natural processes, interrelations, and logical sequence in development of the system of eschato-chiliastic ideas were observed. As a result the basic principles of early Christian eschato-chiliastic beliefs were explained and released into the epoch of Reformation, found its doctrinal framework in late Protestant creeds and reinterpretation in update liberal theology, neoorthodoxy, and apocalyptic theories of modern Protestantism.
   Prognostication regarding paradigmatic trends of development of eschato-chiliasm in context of globalization, social contradictions, and spiritual crisis is being made, and the possible forms of participation of religious organizations in social projects are notified.
   The key words: eschatology, prophesies, study of apocalypse, apochatastasis, soteriology, the end of ages, the Apparition of Christ, resurrection of dead, the Judgment Day, Armageddon, kingdom, chiliasm/millennialism, modern global problems.

Скачати автореферат дисертації безкоштовно (повна версія)
Трансформація есхато-хіліастичного концепту протестантської теології