Анотації 

Кияк С. Р. Український католицизм: генезис і проблеми ідентичності. – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня доктора філософських наук за спеціальністю 09.00.11 – релігієзнавство. – Інститут філософії ім. Г. С. Сковороди НАН України (Відділення релігієзнавства). – Київ, 2007.

   Дисертація є цілісним релігієзнавчим, філософським та історіософським дослідженням сутності, витоків і становлення релігійного феномена українського католицизму.
   У дисертації із системно-комплексних позицій проаналізовано генезис, становлення та сучасний стан українського католицизму й основоположні парадигми його ідентичності. Зокрема, з’ясовано історіософські, духовно-культурні, літургійно-обрядові, інституційно-церковні, богословсько-еклезіологічні, суспільно-соціальні засади й особливості ідентичності та перспективи розвитку українського католицизму.
   Дослідження розкриває й обґрунтовує історичну притаманність та функціонування в українському католицизмі основоположних характеристик його ідентичності, а саме христоцентричності, вселенськості та помісності, що розглядаються як важлива триєдина основа екуменічних взаємин у сучасному українському християнстві. Через з’ясування сутності ідентичності українського католицизму, його ролі в сьогоднішньому українському суспільстві й світі в контексті аджорнаменто доведено, що феномен українського католицизму є невід’ємним, типово національним чинником українського релігійного процесу, який базується на здобутках і спадщині київської християнської традиції.
   Ключові слова: ідентичність українського католицизму, київська християнська традиція, христоцентричність, вселенськість, помісність, аджорнаменто, глобалізація, громадянське суспільство, українська діаспора.

Кияк С. Р. Украинский католицизм: генезис и проблемы идентичности. – Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук по специальности 09.00.11 – религиоведение. – Институт философии им. Г. С. Сковороды НАН Украины (Отделение религиоведения). – Киев, 2007.

   Диссертация является целостным религиоведческим, философским и историософским исследованием сущности, истоков и становления религиозного феномена украинского католицизма.
   В диссертации с системно-комплексных позиций анализируется генезис, становление и современное состояние украинского католицизма, а также основополагающие парадигмы его идентичности. При этом выясняются историософские, духовно-культурные, литургические, институционно-церковные, богословско-экклезиологические и общественно-социальные принципы и особенности идентичности и перспективы развития украинского католицизма.
   Исследование раскрывает и обосновывает историческую органичность и функционирование в украинском католицизме основополагающей “триады” его идентичности: христоцентричности, вселенскости и поместности, которые рассматриваются как важное триединое основание экуменических взаимоотношений в современном украинском обществе.
   Путем исследования сущности идентичности украинского католицизма, а также его роли в современном украинском обществе и мире в контексте аджорнаменто доказано, что феномен украинского католицизма есть неотъемлемым, типично национальным фактором украинского религиозного процесса, основывающимся на достижениях и наследии киевской христианской традиции.
   Установлено, что основополагающей идентифицирующей экклезиологической характеристикой феномена украинского католицизма является название церкви-выразителя его – „Украинская католическая церковь“ (УКЦ). Данное название церкви в работе обосновано и принято для идентификации украинского католицизма, поскольку ныне официально употребляемое название церкви – Украинская греко-католическая церковь – не вполне объективно и адекватно отражает обрядовые, литургические, духовные и канонические слагающие ее идентичности из-за утраты ею за последние два столетия византийской (греческой) обрядовой доминанты, которую в УКЦ заменила украинская составляющая. Этот вывод обосновывается путем исследования историософских и экклезиологических особенностей и теологических принципов идентичности украинского католицизма, в процессе которого установлены исторические корни и генезис, проанализировано историческое становление институционных структур УКЦ в контексте общественных трансформаций ХVII-ХХ столетий.
   В работе установлено, что слагаемые идентичности украинского католицизма отражают континуальность вселенскости УКЦ, что подтверждено анализом его церковно-институционных, литургических и духовно-культурных уровней и особенностей.
   Важным составляющим исследования идентичности украинского католицизма стал его анализ в контексте рефлексий ІІ Ватиканского собора и католической экклезиологии, которым установлено христоцентрический и кордоцентрический характер украинского католицизма, отличающийся самобытными церковно-национальными свойствами. Среди этих свойств особенно важными являются вселенская универсальность и национальная поместность УКЦ, в которых отражается ее католический характер и национальная экклезиологическая самобытность. Важным выразителем этой самобытности являются литургическая и обрядовая составляющие идентичности УКЦ, детально проанализированные в работе.
   Диссертационное исследование позволило выявить и обосновать перспективы украинского католического аджорнаменто в условиях глобализации и секуляризации. С этой целью в работе исследованы, систематизированы и обобщены с теоретических и прикладных позиций актуальные общественные задания и социальные функции УКЦ в контексте социального учения католицизма. При этом важной общественной составляющей украинского католицизма выступает его концепция построения гражданского общества в Украине, детально обоснованная в последнем разделе диссертации. В этом же контексте проанализированы проблемы и перспективы развития украинской католической диаспоры в условиях глобализации.
   Ключевые слова: идентичность украинского католицизма, киевская христианская традиция, христоцентричность, вселенскость, поместность, аджорнаменто, глобализация, гражданское общество, украинская диаспора.

Kyyak S. R. Ukrainian Catholicism: genesis and problems of identity. – Manuscript.

The dissertation for acquiring the scientific degree of Doctor of philosophical sciences of the specialization 09.00.11 – religion sciences. – The Institute of Philosophy named G. Skovoroda NAS of Ukraine (Religion department). – Kyyiv, 2007.

   The dissertation is an entire religions philosophic and historical research of the essence, origin and development of the religions phenomenon of the Ukrainian Catholicism.
   The genesis, development and present-day state of the Ukrainian Catholicism and the foundational paradigms of its identity are analysed in this dissertation from the systematic and integrated points. Such historical, spiritual-cultural, liturgic-ritual, institutionary, ecclesiastical, theological and social principals and identity peculiarities as well as the prospects of the Ukrainian Catholicism development are defined.
   The research discovers and grounds the historical characteristic and function of the determinative three qualities of the identity in the Ukrainian Catholicism: Christ centralism, ecumenicity and patrimony that are considered to be the important basis of three parts of the ecumenical interrelation in the modern Ukrainian Christianity. The essence of the Ukrainian Catholicism identity and its role in the Ukrainian contemporary society and the whole in the context of the up-to-date aggiornamento are studied out in the thesis. As a result it is proved that the Ukrainian Catholic phenomenon is an integral, typically national constituent of the Ukrainian religions process which is based on the achievements and heritage of the Kyyiv Christian tradition.
   The key words: identity of the Ukrainian Catholicism, the Kyyiv Christian tradition, Christ centralism, ecumenicity, patrimony, aggiornamento, globalization, a civil society, the Ukrainian community.

Скачати автореферат дисертації безкоштовно (повна версія)
Український католицизм: генезис і проблеми ідентичності