Автореферат
Автореферати дисертацій arrow Філософські науки. Психологія arrow Поняття предмета в контексті єдності дедукції категорій та ідей розуму
Меню
Головна сторінка
Автореферати дисертацій
Бібліотечна справа
Біологічні науки
Будівництво
Воєнна наука. Військова справа
Гірнича справа
Держава та право. Юридичні науки
Економіка. Економічні науки
Електроніка. Обчислювальна техніка
Енергетика
Загальні роботи по техніці
Загальнонаукове знання
Історія. Історичні науки
Культура. Наука. Освіта
Легка промисловість
Математика. Механіка
Медицина. Медичні науки
Мистецтво. Мистецтвознавство
Науки про землю
Політика. Політичні науки
Природничі науки в цілому
Релігія
Сільське та лісове господарство
Соціологія. Демографія
Технологія металів. Машинобудування
Транспорт
Фізика. Астрономія
Філологічні науки
Філософські науки. Психологія
Хімічна технологія. Харчове виробництво
Хімічні науки
Художня література


Поняття предмета в контексті єдності дедукції категорій та ідей розуму

 Анотації

Федорченко Юрій Володимирович. Поняття предмета в контексті єдності дедукції категорій та ідей розуму. – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук за спеціальністю 00.09.01. – онтологія, гносеологія, феноменологія. Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Київ, 2005.

   Дисертація присвячена дослідженню поняття предмета, яке здійснюється в контексті з’ясування єдності дедукції категорій та ідей розуму. В ході роботи розкривається значення проблеми трансцендентальної дедукції для з’ясування поняття предмета, вказується на тісний взаємозв’язок як між трансцендентальною дедукцією категорій розсудку та ідей розуму, так і між метафізичною дедукцією категорій та трансцендентальною дедукцією ідей розуму. В ході витлумачення трансцендентальної дедукції як інтенсіональної по-новому розкривається функціональне значення судження і умовиводу як місць конституювання предмета.
   Ключові слова: предмет, досвід, метафізична дедукція, трансцендентальна дедукція, судження, умовивід, категорія, ідея, трансцендентальна апперцепція.

Федорченко Юрий Владимирович. Понятие предмета в контексте единства дедукции категорий и идей разума. – Рукопись.

Диссертация на соискание учёной степени кандидата философских наук по специальности 09.00.01. – онтология, гносеология, феноменология. Киевский национальный университет имени Тараса Шевченко, Киев, 2005.

   Диссертация посвящена исследованию понятия предмета в контексте прояснения единства дедукции категорий и идей разума. Осмысление проблемы трансцендентальной дедукции связано с прояснением трансцендентальной аргументации как таковой и исходных положений трансцендентальной теории опыта. В этом контексте вводится и разрабатывается понятие конституент, которое и позволяет по-новому переосмыслить исходные положения трансцендентальной теории предмета. Собственно говоря, такое переосмысление предусматривает внимание к вопросу о самой возможности исследований в области трансцендентальной философии.
   В диссертации раскрывается проблема Я трансцендентальной апперцепции и категорий как первоначальных способов покладания предмета, которые обуславливают возможность предикативного опыта. Такими первоначальными способами покладания предмета в опыте и одновременно способами связи в опыте выступают конституенти. Все конституенты есть трансцендентальными относительно предметного опыта.
   В ходе анализа возможности трансцендентальной и метафизической дедукции категорий дается интенсиональная интерпретация дедукции категорий. Данная интенсиональная интерпретация проводится с учитыванием уже существующей экстенсиональной интерпретацией, которую ми находим в работах Адикеса, Ердмана, Цохера, Генриха, Вагнера, Навотного и других. Интесиональная и экстенсиональная интерпретация трансцендентальной дедукции не есть взаимоисключающими альтернативами, они дополняют одна другую. Такая интенсиональная интерпретация дедукции, которая осуществляется в форме экспликации структуры суждения, позволяет прояснить значение суждения как места конституирования предмета. При этом открывается возможность по-новому раскрыть понятие трансцендентального предмета и понятие вещь в себе, которые получают свое прояснение в ходе трансцендентального анализа возможности логического субъекта в структуре суждения. Понятие вещь в себе мы рассматриваем как абстрактно взятый логический субъект, то есть логический субъект вне способов предикации в структуре суждения; трансцендентальный субъект мы рассматриваем как первоначальное ядро возможного предмета опыта. Анализ структуры суждения, исследование значения категорий в структуре суждения как логических функций тесно связано с исследованием возможности категориального созерцания. Отрицание возможности последнего служит подтверждением обоснованности тесной связи суждений и категорий.
   Анализ трансцендентальной дедукции понятий разума позволяет показать тот смысл, в котором они имеют объективное значение, то есть позволяет понять их не только как приём логического метода, но и выявить их предметное значение. При этом сама возможность метафизической дедукции категорий получает свое достаточное обоснование и завершение именно в ходе трансцендентальной дедукции идей разума. Само исследование трансцендентальной дедукции идей разума открывает возможность двойственного понимания идей разума, на которое указывают в своих работах Рудольф Цохер и Марио Каими. Это ведет к необходимости функционального и структурного сопоставления идей как регулятивных принципов и идей как квази-предметных понятий. Возможность преодоления такой двойственности состоит в сведении идей как принципов систематизации к космологической идеи.
   Окончательное согласование, соединение дедукции категорий и идей разума достигается в ходе взаимонаправленых экспликаций структур суждения и умозаключения, которые направлены на выявление логического субъекта вне способов предикации. Таким образом, раскрывается понятие трансцендентального предмета и понятие квази-предмета как логических субъектов. Значительно расширяет смысл понятия предмета анализ квази-предметности идей, в котором мы получаем возможность находить новые пути в понимании проблемы трансцендентального предмета. Идея имеет своим предметом не предмет опыта, а трансцендентальный предмет. Следует особенно подчеркнуть то, что во всех трёх идеях в их квази-предметном понимании мы мыслим некий субъект, который может быть истолкован за аналогией с трансцендентальным субъектом, а именно в нем мы искали саму возможность для прояснения проблемы предмета опыта.
   Анализ возможности субстантивации идей разума позволяет установить дополнительное значение и роль рефлексии и способности воображения в продуцировании человеческого опыта. При этом сама субстантивация позволяет объективировать конституети как способы связи в структуре опыта. В результате субстантивации конститует получает дополнительный смысл. Возможность проведения исследования в сфере трансцендентальной философии предусматривает прояснения понятия трансцендентального. В значительной мере конкретное исследование в границах трансцендентальной философии есть процессом осознания природы трансцендентального. Не есть исключением и данная работа. Процесс осознания трансцендентального происходит в данной работе путём прояснения трансцендентального предмета как исходного элемента всей трансцендентальной теории предмета. Сама структура работы, в которой значительное внимание дано вопросу трансцендентальной дедукции, как масштабу, в котором происходит исследование, служит достижению поставленной цели.
   Ключевые слова: предмет, опыт, метафизическая дедукция, трансцендентальная дедукция, суждение, умозаключение, категория, идея, трансцендентальная апперцепция.

Fedorchenko Jurij Volodymyrovych. The concept of object in context of the unity deduction between the categories and the ideas of reason.- Manuscript.

Thesis for the application of scientific degree, candidate in the science of philosophy specialization 09.00.01. – ontology, gnoseology, phenomenology. Riev National University name in honor of Tarasa Shevshenko. - Kiev, 2005.

   The dissertation is devoted to the research of the concept of object. This research is carried out in context of explanation of the unity between deduction of the categories and the reason’s ideas. The importance of problem of the transcendental deduction is demonstrated for explanation of the object’s concept during the work. The narrow connection is shown both between transcendental deduction of the categories of mind and the ideas of reason, and between metaphysical deduction of the categories and transcendental deduction of the reason’s ideas. The functional meaning of conclusion and judgment is demonstrated as new in process of interpretation of transcendental deduction as intencional. It is shown as places of the object’s constituenting.
   Key words: object, experience, metaphysical deduction, transcendental deduction, judgment, conclusion, category, idea, transcendental apperception.

Скачати автореферат дисертації безкоштовно (повна версія)
Поняття предмета в контексті єдності дедукції категорій та ідей розуму

 
< Попередня   Наступна >

Всі права на опубліковані матеріали належать їх авторам. Матеріали розміщено виключно для ознайомлення.

Автореферати українських дисертацій. Скачай безкоштовно!


© avtoreferat.net