Анотації 

Работкіна С.В. Феномен “двовір’я” у вітчизняній релігійній культурі. Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук з спеціальністі 09.00.11 – релігієзнавство. Інститут філософії ім.Г.С.Сковороди НАН України (Відділення релігієзнавства). Київ, 2007.

   Дисертація є філософсько-релігієзнавчим дослідженням феномена давньоруського двовір’я як форми компромісного існування протилежних релігійних світоглядів, проведеним в контексті загального процесу формування релігійної свідомості в Київській Русі XI-XIII ст., а також проблеми двовір’я в духовному житті сучасного українського суспільства.
   В роботі аналізується еволюція поняття “двовір’я” на різних етапах розвитку української філософсько-релігійної думки, обгрунтовується його розуміння як “відкритої системи”, розглядаються різноманітні вияви двовір’я в літературних джерелах, православних культах та обрядах, єретичних вченнях. Досліджується трансформація феномена двовір’я в сучасній Україні.
   Ключові слова: феномен двовір’я, язичництво, християнство, релігійна культура, неоязичництво, Українське Православ’я.

Работкина С.В. Феномен “двоеверия” в отечественной религиозной культуре.- Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук по специальности 09.00.11 – религиоведение.- Институт философии им.Г.С.Сковороды НАН Украины, Киев, 2007.

   Диссертация является философско-религиеведческим исследованием феномена двоеверия как формы компромиссного существования противоположных религиозных мировозрений в контексте процесса формирования религиозного сознания в Киевской Руси XI- XIII вв., а также проблемы двоеверия в духовной жизни современного украинского общества.
   В работе проанализированы различные смысловые интерпретации понятия „двоеверие“ в процессе его эволюции. Предложено рассматривать это понятие как „открытую систему“, что позволяет толковать двоеверие в узком и широком смысле. В узком смысле двоеверие может рассматриваться как проявление синкретизма православия и дохристианских верований в религиозной культуре древних русичей. В широком смысле двоеверие все чаще используется для характеристики многополюсности религиозного сознания, объединения разных религиозных систем в сознании верующих, а также для иллюстрации противостояния официальной, государственной и народной веры в разные исторические периоды.
   В результате исследования выяснилось, что двоеверие представляет собой сложное, противоречивое, неоднозначное явление религиозной жизни украинского народа. Древнерусское двоеверие воплощает в себе, с одной стороны, “раздвоенность“ религиозно-культурного простора Киевской Руси, ярко выраженную полярность и непримиримость противоположных мировоззренческих позиций, а с другой – „двуединство“, как гармоническое сосуществование двух различных религиозно-мировоззренческих систем. Двоеверие позволило русичам войти в семью христианских народов со своим национальным, порожденным в процессе религиозного творчества, вариантом православия, заложить основы духовной и художественной культуры мирового уровня.
   Однако феномен двоеверия в процессе развития украинской религиозной культуры не исчезает. В современном виде феномен двоеверия предстает как многоаспектная проблема, отражающая реалии духовного состояния украинского общества. Сегодня в украинском обществе на фоне кризисных явлений в православии прослеживается возвращение забытых языческих традиций и их актуализация в религиозном сознании украинцев, а также создаются условия для новых интерпретаций двоеверия. Феномен двоеверия на современном этапе выступает как в традиционной форме, так и в новом, нетрадиционном виде синкретизма элементов православия и неорелигиозных течений, что свидетельствует про определенные транформационные процессы в этой сфере.
   Ключевые слова: феномен двоеверия, язычество, христианство, религиозная культура, неоязычество, Украинское Православие.

Rabotkina S.V. A Phenomenon of “two faiths” in Domestic Religious Culture. Manuscript.

The dissertation to achiev the scientific degree of the candidate of philosophy sciences in speciality 09.00.11 – religion studies. The G.S.Skovoroda Philosophy Institute of the Ukrainian National Academy of Sciences (Department of Religious Studies).Kyiv, 2007.

   The dissertation is a Philоsophic Religion Studies investigation of “two faiths” phenomenon as of a form of compromise existence of antipode religious world view in the context of general process of forming religious consciousness in Kyiv Rus in XI-XIII centuries as well as two faiths problems in the present Ukrainian society.
   In this work the evolution of “two faiths” concept on different stages of development of Ukrainian philоsophic and religious conception is being analysed; the understanding of two faiths as of “an open system” is being grounded; forms of two faiths manifestations in literary sources, orthodox rites, heretical teachings are being considered; transformation of “two faiths” phenomenon in the present Ukraine is being investigated too.
   Key words: a phenomenon of “two faiths”, pagan, Christianity, religious culture, neo-pagan, Ukrainian Orthodoxy.

Скачати автореферат дисертації безкоштовно (повна версія)
Феномен “двовір’я” у вітчизняній релігійній культурі