Анотації

Вячеславова О.А. Естетика міфу в сучасному образотворчому мистецтві України. – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук за спеціальністю 09.00.08. – естетика. Східноукраїнський національний університет імені Володимира Даля, Луганськ, 2007.

   У дисертації досліджено естетичну змістовність категорії „міф” у сучасній українській образотворчості, виявлено можливості поняття міфу як посткласичного теоретичного засобу дослідження мистецтва, окреслено генетичні засади художньо-міфологічної свідомості й типологічні зразки неоміфологізму в українському мистецтві за змістовою ознакою й на засадах міжсистемного буття символу. Досліджено поетики міфу в мистецтві (поетика архетипу; цитації; точки зору; мовних кодів; відчуження; карнавалізації; притчі). Визначено роль неоміфологізму в сучасному українському художньому процесі як антиредукційного символотворчого механізму, засобу протистояння крайнощам культурних формалізацій.
  Ключові слова: неоміфологізм, структура символу, трансценденція, архетип, конотація, варіювання, поетика міфу, полісемія, мовні коди, „відкрита” форма.

Вячеславова Е.А. Эстетика мифа в современном изобразительном искусстве Украины. – Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук по специальности 09.00.08. – эстетика. Восточноукраинский национальный университет имени Владимира Даля, Луганск, 2007.

   В диссертации исследована эстетическая содержательность категории “миф” в современном украинском изобразительном искусстве, выявлены теоретические возможности этой категории в изучении искусства. В качестве основы актуализации мифа в искусстве и искусствознании рассматривается восстановление украинских этноментальных архетипов и общее утверждение постклассической парадигмы, в которой снимается субъект-объектная оппозиция и осуществляется реабилитация мифологического мышления как такового. Исследованы отношения современного изобразительного искусства и мифа как импликации теоретической проблематики образа и знака (изображения и слова), соотношения понятийного и непонятийного содержания и имманентного смысла искусства. Выявлена роль эстетической категории “миф” в конституировании искусства как сферы “возможного” бытия и определении онтологического статуса художественной реальности. На основе рефлексии символа в его отношениях с образом и знаком проанализированы специфика и функции мифа в современном искусстве, охарактеризован генезис современного художественно-мифологического сознания и типологические особенности неомифологизма в украинском искусстве. Типологизация осуществлена по содержательному признаку (мифология природы; мифология вещи; мифопоэтика этнонациональной жизни; мифология сакрального; авторские мифологии) и на основе межсистемного бытия символа (прослежены образно-семантические воплощения мифологем “полета”, “лестницы”, “мирового древа”, “пути”, “перехода”, “ковчега”, “источника”, “игры”, “сновидения” в украинском искусстве). Исследованы поэтики мифа в изобразительном искусстве (поэтика архетипа; цитации; точки зрения; языковых кодов; отчуждения; притчи; карнавализации), принцип варьирования как их общая основа и факторы, которыми определяется тип поэтики (генезис художественно-мифологического сознания автора; соотношение символической реальности и символизированного ею бытия; концепция символа, избранная автором; соотношение денотативности и коннотативности; тип варьирования).
   Раскрыта постклассическая специфика категории “миф” в современном искусстве, состоящая в ее интенции придавать изобразительной форме черты “открытости”. Исследован феномен “открытой” образной структуры в неомифологических призведениях как источник их полисемии, выявлены факторы последней (языковая гетерогенность, формализация мифа, редукция эйдетической составляющей символа, редукция сюжета, “протеизм” художественной формы, “резервы непонимания” авторских символических систем, “запускающие” процессы автокоммуникации). Выявлена связь “открытой” образно-художественной формы в изобразительном искусстве с трансценденцией как важной составляющей художественного символа, обусловливающей ассоциативную природу (смысловую бесконечность) художественного произведения.
   Автором сделан вывод о гетерогенности украинского неомифологизма, в котором выявлены произведения реалистические, нереалистические, нефигуративные, а также образцы contemporary art. Граница, которая выделяет феномен неомифологизма на фоне современного украинского искусства, определяется не формальными средствами, а отношениями художественного произведения с реальностью. Не порывая с классической эстетической парадигмой, мифопоэтические произведения выступают символической отсылкой к инобытию, в отличие от образцовой модели пост-культуры, отмеченной отказом от образно-символического контакта с реальностью, обоснованным исключительно коммуникативной природой последней. Неомифологизм рассматривается в диссертации как “ответ” на “вызовы” пост-культуры с ее деконструкцией аксиологического измерения человеческого жизненного мира, при том, что этот “ответ” сформировался в пределах освоения и “переопределения” постмодерна украинскими художниками. Выявлена роль неомифологизма в современном украинском искусстве как процесса символотворчества и антиредукционного механизма в культуре, средства противостояния крайностям культурных формализаций.
   Ключевые слова: неомифологизм, структура символа, трансценденция, архетип, коннотация, варьирование, поэтика мифа, полисемия, языковые коды, “открытая” форма.

Vyacheslavova E.A. Aesthetics of the myth in the contemporary fine arts in Ukraine. – Handwriting.

Thesis for the candidate degree is specialized in Aesthetics – 09.00.08. Eastern-Ukrainian University after V. Dalja, Luhansk, 2007.

   The thesis has investigated aesthetic content-richness of the myth as the category in the contemporary fine arts in Ukraine as well as its post-classical nature and its theoretical opportunities in the analysis of fine arts have been unveiled. The specificity and functions of the myth in modern Art have been analyzed and the genesis of modern artistic-mythological perception and typological features neomythology in Ukrainian art have been characterized. The thesis has studied poetic style of the myth for Art (poetic of archetype; quoting; viewpoints; language codes; alienation; carnivalization). It is discovered that neomythologizm of modern Ukrainian fine arts acts as anti-reducing gear, which prohibits from extremes of cultural formalization.
   Key words: neomythologizm, the structure of symbol, transcendention, archetype, connotation, variation, poetic of the myth, polisemy, language codes, “open” form.

Скачати автореферат дисертації безкоштовно (повна версія)
Естетика міфу в сучасному образотворчому мистецтві України