Анотації

Гусак Н.І. Щастя в етичній концепції “Конкордизму” Володимира Винниченка. – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наук за спеціальністю 09.00.07 – етика. – Київський університет імені Тараса Шевченка, Київ, 1999.

   У роботі досліджується категорія щастя в етико-філософському доробку Володимира Винниченка. З’ясовуються причини, які зумовили і визначили зміст морально-етичних шукань українського письменника, розглядається процес формування ним власної концепції будування щасливого людського буття. Світоглядна орієнтація Винниченка простежується крізь призму проблеми морального вибору загалом, разом з тим еволюція його етичних поглядів подається у контексті модерністської філософії. Поряд з аналізом ключової моральної цінності “конкордистської” системи художника – проблеми щастя – розкривається сутність інших складових чинників його етичної концепції, показано художнє відтворення її як філософського образу на прикладі останніх (невиданих) романів В.Винниченка.
   Ключові слова: щастя, гармонія, етична концепція, конкордизм, морально-етичні шукання, моральний вибір.

Gusak N.I. Happiness in Volodymyr Vynnychenko’s ethical concept of “concordizm". – Manuscript.

Thesis for the Candidate of Sciens Degree (Philosophy) by spesiality – 09.00.07 – ethics. – Taras Shevchenko University of Kyiv, 1999.

   In work the category happiness in the ethics-philosophical heritage of Volodymyr Vynnychenko is investigated. The reasons, which have caused the contents moral search of the Ukrainian writer, are determined, the process of formation by him of the own concept of creation of happy human life is considered. Vital orientation of Vynnychenko is traced through a prism of a problem of moral choice; the evolution of his ethical sights is submitted in context of Modernity philosophy. Alongside with the analysis of key moral values of concordizm’system of this artist - the problem of happiness - the essence of other components of his ethical concept is defined, the art embodiment it, as philosophical image, is shown on an example of last (unpublished) novels of Volodymyr Vynnychenko.
   Key words: happiness, harmony, ethical concept, concordizm, moral search, moral choice.

Гусак Н.И. Счастье в этической концепции “Конкордизма” Владимира Винниченко. – Рукопись.

Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук по специальности 09.00.07 – этика. – Киевский университет имени Тараса Шевченко, Киев, 1999.

   В работе исследуется категория счастья в этико-философском наследии Владимира Винниченко. Определяются причины, которые обусловили содержание нравственных исканий украинского писателя, рассматривается процесс формирования им собственной концепции создания счастливого человеческого бытия.
   Мировоззренческая ориентация Винниченко отслеживается через призму проблемы морального выбора в целом. Это позволило признать, что с точки зрения моральности как выбора он ни на шаг не отступил от собственных жизненных позиций: пытаясь создать систему морали и счастья, сознательно ориентировался на марксизм.
   Вместе с тем эволюция его этических взглядов представлена в контексте модернистической философии, что доказывает адекватность Винниченко культуре ХХ века в целом. Во-первых, размежёвывается непосредственное “влияние” философии Ницше на украинского писателя и то, что возникло как продукт собственной моральной рефлексии на жизненные явления. Во-вторых, проблемы экзистенциальной философии раскрываются у Винниченко в рамках парадигмы “Я – Другой”, что позволяет рассматривать его творчество наряду с произведениями французских писателей экзистенциальной ориентации. В-третьих, сущность морального принципа Винниченко – “честность с собой” – анализируется в контексте психоаналитического учения: этот “метод отношения к жизни” является своего рода “отражением” процесса его собственного самовоспитания в морально-этическом плане.
   Поскольку началом отсчёта в этической концепции В.Винниченко является понятие гармонии, особое внимание уделено в работе генезису её восприятия и художественного воплощения. Рождённый культурой “рубежа веков”, которая в лучших своих проявлениях демонстрировала гармонию и целостность мира, Винниченко в последний период жизни приходит к буддистской философии с её пониманием всеобъемлющей силы гармонии. Гармония и согласие определили сущность “конкордистской” ( с лат. – “согласованной”) системы писателя.
   Задуманный как система поведения, “Конкордизм” должен был показать, что счастье не даётся человеку имманентно, а является продуктом его высшего познания и собственно творчества.
   Поскольку счастье соотносится со всей полнотой и целостностью человеческого бытия, система самосовершенствования затрагивает различные сферы жизни: семейную, интимную, общественную, дублируя принцип “честности с собой”. Поэтому наряду с анализом ключевой моральной ценности этической теории художника – проблемы счастья – раскрывается сущность других её составляющих: проблемы любви, детей, брака и даже питания. В работе показано художественное воплощение теории счастья Винниченко как философского образа на примере последних (неопубликованных) романов писателя.
   Система гармонизации и совершенствования человека рассматривается как синтетическая и утопическая, что, однако, не мешает признать её органичной, так как связующим подтекстом выступают свобода индивида, его независимость и право выбора.
   Ключевые слова: счастье, гармония, этическая концепция, конкордизм, нравственные искания, моральный выбор.

Скачати автореферат дисертації безкоштовно (повна версія)
Щастя в етичній концепції “Конкордизму” Володимира Винниченка