Анотації 

Скус О.В. Трансформація конфесійних осередків на Уманщині (1793 – 1917 рр.). – Рукопис.

Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук за спеціальністю 07.00.01 – Історія України. – ДВНЗ “Переяслав-Хмельницький державний педагогічний університет імені Григорія Сковороди”, Переяслав-Хмельницький, 2008.

   Дисертацію присвячено комплексному дослідженню трансформаційних процесів у конфесійних осередках на Уманщині в умовах перебування Правобережної України в складі Російської імперії. Встановлено етноконфесійну характеристику населення краю. Розкрито і проаналізовано характер релігійного життя регіону в умовах інкорпорації Правобережної України російським царизмом. На основі аналізу нових джерел і попередніх досліджень, зокрема порівняно із радянською історіографією, простежено становище православного, греко-католицького і католицького духовенства. Охарактеризовано особливості релігійної організації євреїв на Уманщині Доведено, що правові норми, якими регулювалися релігійні відносини на Правобережжі, були спрямовані на посилення впливу і домінування російської православної церкви. Реконструйовано процес релігійних конверсій, які мали місце у досліджуваний період в регіоні. З’ясовано, що значний вплив на соціально-економічне становище конфесійних осередків Уманщини мали суспільні потрясіння ХІХ ст. та політика російського уряду.
   Ключові слова: трансформація, конфесія, церква, костели, синагоги, православні, католики, греко-католики, іудеї, хасидизм.

Скус О.В. Трансформация конфессиональных общин Уманщины (1793 – 1917 гг.). – Рукопись.

Диссертация на соискание научной степени кандидата исторических наук по специальности 07.00.01 – История Украины. – ГВУЗ “Переяслав-Хмельницкий государственный педагогический университет имени Григория Сковороды”, Переяслав-Хмельницкий, 2008.

   Диссертация посвящена комплексному исследованию трансформационных процессов в конфессиональных общинах на Уманщине, в условиях пребывания Правобережной Украины в составе Российской империи. В новейшей украинской историографии на основе впервые введенных в научное обозрение архивных источников и опубликованной литературы проведено комплексное исследование по возникновению и деятельности конфессиональных общин на Уманщине в наименее изучаемый период их развития.
   Установлено етноконфессиональную характеристику населения края. Раскрыто и проанализировано характер религиозной жизни региона в условиях инкорпорации Правобережной Украины Российским царизмом.
   На основе анализа новых источников и предыдущих исследований, в частности, в сравнении с советской историографией, исследовано состояние православного, греко-католического и католического духовенства. Дана характеристика особенностей религиозной организации евреев на Уманщине. Доведено, что правовые нормы, какими урегулировались религиозные отношения на Правобережье, были сосредоточены на усиление влияния господствующей православной церкви.
   Дано опровержение утверждения русской историографии тезиса о “безболезненном” переходе греко-католиков и римо-католиков в православие. Автор доводит, что помимо мер российской администрации евреи развивали религиозную жизнь общины. Раскрыто процесс становления и развития хасидизма, как украинского феномена иудейской религиозной культуры, его место и роль в жизни Уманщины. Исследование конфессиональной жизни на уездном уровне составляет фактологично-методологическую основу для выяснения особенностей религиозных процессов в других уездах и обобщения этих процессов по всей Правобережной Украине.
   Правобережная Украина была одним из центров духовности и культуры евреев. Именно этническое и религиозное осведомление, менталитет еврейского народа способствовали его самосбережению. В центре и местечках Уманского уезда в ХІХ веке основную часть населения составляли евреи. Это объясняется тем, что для проживания им была определена “черта оседлости”, в запрещении поселятся в сёлах и “деревнях”. Трансформационным переломом в направлении иудей → хасид считают смерть цадика Нахмана и его захоронение в Умани, которое способствовало развитию города на центр хасидизма. С утверждением православия, в еврейской среде возникали трансформационные процессы в направлении иудеи → православные. Все это делалось для того, чтобы подорвать коренья иудейства, размыть старинные еврейские традиции и внести раскол в общины. Эффективным способом ассимиляции евреев было выхрещение их у православие.
   В диссертации предложена реконструкция процессов религиозных конверсий, которые имели место в исследованный период в регионе. Выяснено, что большое влияние на социально-экономическое состояние конфессиональных общин Уманщины имели общественные потрясения ХІХ века и политика российского правительства. Показано состояние религиозных обществ в условиях политики русификации, что способствовало уничтожению их структур.
   В работе рассматривается благотворительная и образовательная деятельность конфессий, показано их особенности, проведено сравнительный анализ соотношения этноконфессиональных общин на Уманщине и меры, которые предпринимало российское самодержавие, чтобы ослабить экономическое и общественное влияние “иноверцев” на православие.
   Таким образом, изучена научная литература и архивные материалы диссертации позволили решить основные задания исследования. Напротяжении 1793 – 1917 гг. состоялись трансформационные процессы у конфессиональных общинах Уманщины в условиях политики русификации и государственных мероприятиях российской власти. Царская власть способствовала уничтожению структурной организации униатской церкви, ослабила социально-экономическое и общественно-политическое положение римо-католиков, иудеев Уманского региона. При этом российское самодержавие способствовало и поддерживало православную церковь, которая стала доминирующей вначале 1917 года на правах государственной.
   Ключевые слова: трансформация, конфессия, церковь, костелы, синагоги, православные, католики, греко-католики, иудеи, хасидизм.

Skus O.V. Transformation of Uman Region’s confessional centres (1973 – 1917). – Manuscript.

Thesis for a Candidate Degree in History. Speciality 07.00.01 – History of Ukraine. – State Higher Education Establishment “Pereyaslav Khmelnytskyi State Pedagogical University named after Hryhoriy Skovoroda”, 2008.

   The dissertation deals with the the complex investigation of transformation processes of Uman Region’s confessional centres under conditions of incorporation of the Right Bank Ukraine into the Russian Empire. Ethnoconfessional characteristics of the region’s inhabitants are determined. The author has revealed and analyzed the character of religious life of the region under conditions of incorporation of the Right Bank Ukraine into Russian Tsarism. Having analyzed new sorces of information and the previous investigations, in particular, having compared to soviet historiography, the status of Orthodox Church, Greek Catholic and Catholic clergy is considered. Peculiarities of jews’ religious organization in Uman Region have been described. It has been proved that legal rules regulating religious relations in the Right Bank Ukraine were directed to intensifying influence and predominance of the Orthodox Church. The process of religious conversions taking place during the determined period in the region has been reconstructed. It has been ascertained that considerable influence upon social economic conditions of cofessional centres of Uman region was made by social upheavals of the 19-th century and Russian Government’s politics.
   Key words: transformation, confession, religion, church, Roman Catholic churches, synagogues, power, members of Orthodox Church, Roman Catholics, Greek Catholics, Jews, Chassidism.

Скачати автореферат дисертації безкоштовно (повна версія)
Трансформація конфесійних осередків на Уманщині (1793 – 1917 рр.)